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老祖云：吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患难？又云：后其身而身先，外其身而身存。
金刚经云：不可以身相见如来。逍遥翁云：须知诸佛法身，本性无身，而以相好壮严为身。
临济禅师云：真佛无形，真性无体，真法无相。庄子云：悲夫！世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则世奚足为哉？
古仙云：莫执此身云是道，此身之外有真身。自古成道仙佛，皆不重色身，而修法身也。
举世之人皆认此色身为真宝，而遂爱之惜之。欲厚其生，恋恋不舍。图贵显以荣此身，积财货以养此身，啖肉饮酒以肥此身，华衣美食以饰此身。
日夜谋虑，时刻打算，费尽心血，耗散精神，与鬼为邻。虽曰厚生，实是伤生。
殊不知色身者，天地之委形，四大假合。一旦阳气消尽，阴气独盛，魂飞魄散，直亭一团浓胞臭肉，不过壮地而已，真在何处，实在何处？
既不真实，则必是假。爱惜色身者，岂不假中又添其假乎？世间糊涂学人，妄想修真，而又不知穷真；妄想成道，而又不知辨道。
不穷真，不辨道，不晓的真道是何事，迷迷昏昏，以此色身为真，怕苦着此身，怕劳着此身，怕饿着此身，怕冻着此身。
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