第六卷 龙游大海 第六百二十一章 聚

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李儒在台湾一直对自己的政治主张说的较为模糊，但是随着他的影响力越来越大，记者问到他的政治立场的问题越来越多，李儒已经不能再像从前那样，说自己从政只是为了自己的选民，为了台湾的民众过上幸福的生活。

所以当李儒在最新的一次记者招待会上提出“三不”和“三要”的说法时，李儒马上又成了台湾的新闻人士。

所谓“三不”“三要”是什么？“三不”就是不独、不统与不对立。“三要”包括“要和平”、“要交流”及“要双赢”。李儒强调“不统”并不排斥两岸都努力营造准备统一的条件，因此，李儒才提出第三个不----“不对立”和“三要”。他认为，“三要”加上“不对立”是推动两岸统一的最佳基础。

李儒的这番言论采中庸之道，不管是台独分子还是其他人员，都对李儒说不出什么，最多也中只是说他狡猾大大的有。李儒的这番言论虽然跟他自己的真实意图还有一定的差别，但是他这也是无奈之举。他总不可能现在就旗帜鲜明的表明自己的立场，

台湾要统一，要并入大陆。那样的话，李儒很有可能马上就得给在蓝营和绿营中找一个靠山不行，这样就违背了他的初衷。

李儒现在有许飞的资金支援，而且也和国内牵上了线。但是李儒有他自己的原则，合可以，但是自己却不能听领于人。自己可以在某些事务上协助国内的一些部门和单位，但是国内不管是谁，除了许飞之外，任何人不能给自己下任何的命令。所有的一切都只限于合的基础之上。

李儒和杨晶在香港的时候见过一次面，李儒之所以去香港也主要是表明自己的立场。合可以，这是对双方都有利地事。但是杨晶要摆正自己的位置。

李儒在国内的领导职务上干了二十几年，对国内的官场还是比较了解的。如果自己一开始不说清楚的话，可能以后国内的人还会把自己当成他们发展的内线。李儒最怕的也是这一些点。

李儒现在要做地事其实很简单，把自己想像成为一个真正的台湾人，他所做的一切必须站在台湾的立场，他所说地话，必须代表台湾的利益就行了。

这样说起来可能很容易，但要做起来却很难。台湾地经济那是有目共睹的，亚洲四小龙之一。比tt市那是要强多了，就更不要说d县了。

但是李儒还是准备向许飞学习，在台湾推行他在d县的政策。虽然李儒并不是实际的行政升官，但是他可以把这些政策在立法会上提出来。比如他现在就多次在立法会上发言，准备在台湾推行免费的

医疗制度。而且要以法律地形式确定下来。以后如果谁向台湾地居民收医药费，那就是犯法！

这样的政策当然会得到台湾大众的双手赞同，台湾的经济虽然很发达，但是相应的消费水平也相当高。谁没有个三病六灾？对于富人来说，上医院不算个啥。他们甚至还有自己的私人医生和私人医院为自己服务。而大部分的普通人就没有这么好运了。生病对于他们来既是灾难又是灾祸，小病劳民伤财，大病倾家荡产。虽然有一部分人有保险，但是保险并不能完全保证所有人地利益。

所以李儒这个提议一提出来，他地人气就像芝麻开花节节高。李儒不像许飞，做这样的事还得自己出钱，说到底。李儒只是光说不练。钱不是他出。具体执行也不是他自己。所以计划他做地非常好，而且连以后具体的问题都想到了。像药品的价格。会不会有人倒卖药品，反正是只要发生d县的问题，李儒都在自己的计划里提前做了“预想”。

因为李儒的计划周详，有的放矢，不管是谁，如果对他的这个计划置疑，李儒都能说服他。所以这段时间李儒的上镜率很高，他的名声大了，大江西派党的名声也跟着大了。而且现在李儒已经是大江西派党的主席，他现在的一言一行已经能代表大江西派党。

而且李儒现在还是台湾大江西派的大长老，自从梁兴力出了事之后，台湾的大江西派就像一盘散沙似的。其他几个长老一开始都想争这个大长老的位置，但是争来争去他们才发现，现在台湾大江西派已经不是以前的大江西派了，李儒虽然没来争这个大长老的位置，但是因为他在台湾的地位以及经济能力，派里已经有一大部分人的人心已经向着他了。

所以不管是尤介辉也好，龙绍焱也罢，都压不住阵。最后没办.

最后没办法，只好让李儒来当这个大长老。他的蛰龙睡丹功修炼的时间最长，而且身居高位多年，自然而然的有一股威势。他出来当这个大长老，两边都没有话说。

李儒对于台湾大江西派的内部事务没怎么插手，他上任大长老之后只宣布了一件事，那就是台湾大江西派不能再把其他地方的大江西派门人拒之门外，天下的大江西派都是一家。